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Ampela panao kinanga

from Ela Lia by Damily

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    «Transes et ululements, notes criardes et répétitives, amplis rafistolés et guitares déglinguées,
    voix suraiguës et déhanchements des danseuses à vous faire tourner de l’œil, reprises sans fin, rifs déments que seul parviendra à arrêter la panne du groupe électrogène (pièce maîtresse de la formation), oui le Tsapiky est une musique dangereuse. Le Tsapiky envoûte, ensorcelle, fait tomber et aide à se relever. C’est une musique mal foutue mais comme toutes les choses mal foutues ça ressemble à un cri de vie, du brut de brut, de la sauvagerie pure penseront certains. Dans le bush semi-désertique de Madagascar, le Tsapiky relance le désir d’existence, il est le sang, le pouls d’une terre aride, il est le ciment qui unit les corps et les âmes, qui guide au bonheur, qui fait la nique à la solitude des immensités. Son origine viendrait d’Afrique, de la nuit des temps. Il s’est aujourd’hui électrisé pour crier encore plus. C’est une musique indomptée tout comme est indomptable le Sud, cette terre des hommes libres, là où résonne ce son unique, joyeux et velléitaire, venu défier le dénuement infini. Cri d’amour pétri de tendresse et de violence, acte répétitif. Comme les notes d’une guitare qui
    aurait perdu les doigts de son maître et continuerait à plaquer les mêmes accords encore et toujours pour se souvenir et dire et hurler qu’ici il n’y a rien et que ça valait le coup de passer un moment de sa vie dans ce Nulle Part Sur Rien.»

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about

C’est une chanson connue de tous à Tuléar. Elle est dédiée aux femmes qui, en allers-retours
incessants vers des régions parfois très reculées, gagnent leur vie en achetant et vendant de petites
marchandises de toute sorte. Elles passent leur vie dans les « taxis brousse », en trajets de parfois
plusieurs jours, incertains et périlleux. Elles sont souvent soutiens de famille.
Dans le premier kifolaky, Claude mêle au tsapiky ce chant très populaire des « malaso » (voleurs
de zébus) qui raconte la fin d’un des leurs, mort par balle. ( cf Maintso banga, plage 13).
Le second kifolaky est un clin d’œil au public : « Nous, on n’aime pas les filles qui n’ont pas de
fesses, elles ne savent pas danser le « balantsy », ces filles décrépites et menteuses ». (Balantsy :
mouvement de balancier des fesses, de haut en bas).

credits

from Ela Lia, track released April 25, 2011
Damily : compositeur, guitare
Claude Ralambomasinjaka : auteur, compositeur, chant
Rakapo : basse
Naivo : batterie

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about

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Damily Angers, France

DAMILY est, dans le petit monde du Tsapiky, une référence. Compositeur infatigable, il influence toute une génération de musiciens, et ses tubes font partie de la culture régionale, en ville comme en campagne. Dans une société malgache où la musique est au centre des rituels qui règlent sa vie quotidienne, Damily a évolué avec une conscience aiguë de l'importance de son rôle. ... more

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