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Mahavelo mitaha

from Ela Lia by Damily

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    «Transes et ululements, notes criardes et répétitives, amplis rafistolés et guitares déglinguées,
    voix suraiguës et déhanchements des danseuses à vous faire tourner de l’œil, reprises sans fin, rifs déments que seul parviendra à arrêter la panne du groupe électrogène (pièce maîtresse de la formation), oui le Tsapiky est une musique dangereuse. Le Tsapiky envoûte, ensorcelle, fait tomber et aide à se relever. C’est une musique mal foutue mais comme toutes les choses mal foutues ça ressemble à un cri de vie, du brut de brut, de la sauvagerie pure penseront certains. Dans le bush semi-désertique de Madagascar, le Tsapiky relance le désir d’existence, il est le sang, le pouls d’une terre aride, il est le ciment qui unit les corps et les âmes, qui guide au bonheur, qui fait la nique à la solitude des immensités. Son origine viendrait d’Afrique, de la nuit des temps. Il s’est aujourd’hui électrisé pour crier encore plus. C’est une musique indomptée tout comme est indomptable le Sud, cette terre des hommes libres, là où résonne ce son unique, joyeux et velléitaire, venu défier le dénuement infini. Cri d’amour pétri de tendresse et de violence, acte répétitif. Comme les notes d’une guitare qui
    aurait perdu les doigts de son maître et continuerait à plaquer les mêmes accords encore et toujours pour se souvenir et dire et hurler qu’ici il n’y a rien et que ça valait le coup de passer un moment de sa vie dans ce Nulle Part Sur Rien.»

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about

A Madagascar la musique fait partie de toute thérapie. Les musiciens sont assis autour du guérisseur
pendant la consultation, et suivent ses injonctions. La musique seule a le pouvoir de faire se
manifester le fantôme, qui va parler par l’intermédiaire du guérisseur.
Ce « fantôme », ou Tromba erre à la recherche d’une demeure, un corps humain. On dit qu’il a
une préférence pour les jeunes filles, qu’il aime au point de les posséder.
Damily et ses compagnons ont grandi dans cette culture, où les musiciens tiennent un rôle central,
difficile, car la manifestation des dieux (par la transe du guérisseur) dépend du pouvoir émotionnel
de leur musique.
Les musiciens sont dans cette chanson remerciés d’avoir soigné le malade. On dit pour chacun
son nom et d‘où il vient (nord, sud, est ou ouest), à la façon dont se présentent les «Tromba » (ou
« Doany » selon le dialecte).

credits

from Ela Lia, track released April 25, 2011
Damily : guitare
Gany Gany : langoro, chant
Claude Ralambomasinjaka : chant, claps
Rakapo : claps
Naivo : katsa

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about

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Damily Angers, France

DAMILY est, dans le petit monde du Tsapiky, une référence. Compositeur infatigable, il influence toute une génération de musiciens, et ses tubes font partie de la culture régionale, en ville comme en campagne. Dans une société malgache où la musique est au centre des rituels qui règlent sa vie quotidienne, Damily a évolué avec une conscience aiguë de l'importance de son rôle. ... more

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